Quantcast
Viewing all articles
Browse latest Browse all 942

कमिसन कसैले तमसुक गरेर ‘बुझी लियाँ’ भन्छ र नेताज्युहरू !

दुई हप्ताअघि मैले यसै स्तम्भमा ‘किन उपयुक्त छैन अहिलेको अख्तियार ? कस्तो बनाउने जनलोकपाल ?’ शीर्षकमा लेखेको थिएँ । त्यो आलेख लेख्न मलाई खोटाङका मेरा मित्र सूर्य राईले प्रेरित गरेका थिए । मलाई त्यति हेक्का थिएन कि ‘जनलोकपाल’ को सवाल यतिखेर भित्रभित्रै सल्किँदैछ । जनस्तरमा बाक्लो बहस हुन थालेको छ ।

सूर्यजीले आफैं फोन गरेर अनुरोध गरे, ‘दाई ! अचेल गाउँघर जताततै जनलोकपालको चर्चा हुन्छ, जनलोकपाल भनेको के हो ? यो अहिलेको अख्तियारभन्दा किन र कसरी फरक हुन्छ ? अहिलेको अख्तियार कस्तो छ ? मानिस अन्यौलमा छन् । बुझ्न चाहन्छन्, एउटा लेख यही बिषयमा लेख्नु पर्‍यो ।’

एकछिन त मैले सूर्यजीको कुरा पत्याइनँ । हो र ? विगत ५ वर्षदेखि हामी निरन्तर यो सवाल उठाइरहेका छौं । कम्तिमा नयाँ शक्ति पार्टी गठनको पूर्वसन्ध्यादेखि डा. बाबुराम भट्टराईले यो सवालमा सयौंपटक बोल्नु भएको छ । नयाँ शक्ति पार्टीको दस्तावेजमा नै यो माग थियो । त्यसयता समाजवादी पार्टी वा जनता समाजवादी पार्टीको दस्तावेजमा पनि छ । तर मानिसहरुको ध्यान खासै खिच्न सकिरहेको थिएन । पछिल्लो अवस्थामा के त्यस्तो आम मनोविज्ञान बन्यो कि जनलोकपालको मुद्दा जनस्तरसम्म बहस हुन थाल्यो ?

सूर्यजीले मलाई थोरै पृष्ठपोषण दिए । विशेषतः वाइडबडी, बास्कोटा, यति र ओम्नी काण्डपछि अख्तियारको विश्वसनियता जनस्तरमा संदिग्ध भएको छ । यतिधेरै र ठूला भ्रष्टाचारका काण्डहरु छानबिन नै नगरिकन पेन्डिङमा राख्नु, १ हजारको नोट अफिसको टेबलमा बसेर समातेको आरोपमा न्यून वैतनिक कर्मचारी ४० दिन अख्तियारको हिरासतमा राखिनु र आत्महत्या गर्नु तर अडियो सार्वजनिक भएका बास्कोटासँग अख्तियारले सामान्य सोधपुछसम्म नगर्नुजस्ता कारणले राज्यसंयन्त्रप्रति जनताले विश्वास गुमाउँदै गएको हुँदा यो बहस सान्दर्भिक हुने सूर्यजीको राय थियो ।

नभन्दै यो हप्ता सामाजिक सञ्जालमा यो बहस तीव्र भयो । विशेषतः पूर्व प्रधानमन्त्री डा. बाबुराम भट्टराईले गोर्खाको एक कार्यक्रममा बूढीगण्डकी परियोजनामा चिनियाँ ठेक्केदार कम्पनी गेजुवा र नेपालका शीर्ष नेताहरुको ‘नेक्सस’ बारे बोलेपछि स्थिति सनसनीपूर्ण बन्यो । यहाँनेर ‘ओली, प्रचण्ड र देउवा’ नामै उच्चारण गरेको कारण ‘सेन्सेसन’ भएको हो । अन्यथा बूढीगण्डकी अनियमितता र अकर्मण्यताको प्रश्न आज मात्र उठेको हैन ।

त्यतिखेरै सार्वजनिक लेखासमिति र संसदमा समेत यो कुरा उठेको हो । त्यतिखेर सार्वजनिक लेखा समितिका सभापति डोरप्रसाद उपाध्याय थिए । उपाध्याय अहिले नेकपाकै केन्द्रीय सदस्य छन् । कांग्रेस केन्द्रीय सदस्य धनराज गुरुङले पनि यो सवालमा संसदमा बोलेका थिए । उपाध्याय र गुरुङका पछिल्ला ट्वीटले उनीहरुको दृष्टिकोणको संकेत पाइन्छ ।

उपाध्यायले लेखेका छन्, ‘संसदको सार्वजनिक लेखा समितिको सभापति हुँदा हामीले पनि यो मुद्दामा छलफल गरेका थियौं । हरेक हिसाबले यो परियोजनामा अनियमितता देखिन्छ भन्ने मेरो बुझाई छ ।’

गुरुङको ट्वीटमा भनिएको छ, ‘बुढी गण्डकी भ्रष्टाचार काण्डमा तै चुप, मै चुप, सबै चुप किन ? काले–काले मिलेर खाउँ भाले भएको हो ? भनेर संसदमा भएको बेला मैले संसदमै बोलेको थिएँ, तर राज्यले छानबिन गर्न आवश्यक ठानेन ।’

Image may be NSFW.
Clik here to view.
डम्बर खतिवडा

 

गुरुङ ओली सरकारविरुद्ध खरो ट्वीट गर्ने गर्दछन् । तर यसमा उनले आफ्नै पार्टीतिर पनि संकेत गरेका छन् । ‘तै चुप, मै चुप, सबै चुप’ वा ‘काले–काले मिलेर खाउँ भाले’ जस्ता उखानको अर्थ के हुन्छ हामी सबै बुझक्की छौं । डा. भट्टराईको बयानमाथि कांग्रेस प्रवक्ता विश्वप्रकाश शर्मा र नेकपा प्रवक्ता नारायणकाजी श्रेष्ठको प्रतिक्रियापछि पनि उपाध्याय र गुरुङले आफ्नो बुझाई परिवर्तन गरेको देखिन्नँ ।

डा. भटराईसँग के कस्ता प्रमाण होलान्, नहोलान् त्यो अरुले जान्ने कुरा भएन । घुस, कमिसनको रकम कसैले तमसुक गरेर बुझी लिँदैन ।

कुनै ठोस लिखित कागज भन्ने खालको प्रमाण सायद नहोला । तर, ‘सर्पको खुट्टा सर्पले देख्छ’ भने जस्तो बहालवाला प्रधानमन्त्री तथा दुईदुई पूर्वप्रधानमन्त्रीका गोप्य सूचनाहरु अर्को पूर्व प्रधानमन्त्रीसँग हुन पनि सक्दछन् । सूचनाका स्रोत दिनु र ब्ल्याक एण्ड ह्वाइट प्रमाण दिन सक्नु फरक कुरा हो । तर कुनै लिखित प्रमाण छैन भन्दैमा भ्रष्टाचार वा अनियमितता भएको छैन भन्न सकिन्नँ । त्यसो हो भने नेपालमा भ्रष्टाचार नै छैन भने अर्थ लाग्छ, त्यो सही हैन । बास्कोटाले आफैंले बोलेको अडियो त प्रमाण मानिएन, त्योभन्दा गतिला प्रमाण कसले के दिन सक्ला ?

अर्को कुरा प्रमाण जुृटाउने काम कसको हो ? मानौं कि कसैको घरमा चोरी भयो, उसले पुलिसमा सूचना दियो अब चोर पक्रिने र सावित गर्ने काम पुलिसको हुन्छ कि चोरी भएको घरवालाको ? ठीक छ– जेजति भ्रष्टाचारका काण्डहरु हुन्छन्, सबै प्रमाणित नै हुन्छन् भन्ने छैन । तर त्यसको छानबीन गर्ने निकाय र प्रचलन त हुनु पर्‍यो ? यो प्रकरणको कुनै भरपर्दो छानबीन र निरुपण होला नहोला, त्यो पनि शीर्ष नेता र विद्यमान राज्यको विश्वासनीयतामाथि नै थुरिने प्रश्न हो ।

तर मुख्य कुरा अझै पनि कुनै घटना वा त्यसमा संलग्न वा असंलग्न कुनै अमुक व्यक्ति हैन । मुख्य कुरा ‘भ्रष्टाचारको संस्कृति’ हो । प्रष्टै छ– कम्युनिष्ट सरकार आएपछि यो झनझन बढेको छ । नेपालमा ‘संस्थागत तथा संरचनागत’ भ्रष्टाचार छ । यसको जालो तोड्न नसकुन्जेलसम्म कोही सत्तामा आए पनि केही फरक पर्नेवाला छैन ।

यो ‘ओपन सेक्रेट’ जस्तो हो । त्यसका सयौं उदाहरण दिन सकिन्छ । दर्जनौं कारणको चर्चा गर्न सकिन्छ । तर जो सरकारमा आए पनि अहिलेसम्म ती कारणको निधान र निवारणतिर लागेको देखिन्न । तसर्थ, यो मुद्दा यो कुनै व्यक्ति विशेषको वा पार्टी विशेषको हैन । संस्थागत परिवर्तन, संरचनागत सुधार र संस्कृतिजन्य रुपान्तरणको हो ।

यो प्रक्रियाले जसलाई पनि तान्न सक्छ । संस्थागत पद्धतिबाट सबै घटना, प्रक्रिया, व्यक्ति र पात्रलाई छानबीनको दायराभित्र ल्याउन किन हिचकिचाउने ? एउटा निश्चित मापदण्ड र ‘कटअफ पोइन्ट’ बनाएर यो देशका विभिन्न ठूला पदहरुमा बसेका मानिसको सम्पत्तिमाथि एकपटक एक विश्वासनीय छानबीन गर्दा कसको के बिग्रिन्छ ? अख्तियारबारेको संवैधानिक तथा कानुनी व्यवस्था परिवर्तन गरी शक्तिशाली जनलोकपालको अधिकार दिँदा कसको के बिग्रिन्छ ? तर खै, यस्तो तदारुकता कहिँ कतै देखिन्न त ? विशेषतः सत्तारुढ र ठूला दलहरुमा ।

नेपालको गरिबी, बेरोजगारी, अल्पविकास, पिछडापन, आर्थिक असमानता, विभेद र आमनिराशाका केही कारणमध्ये एक महत्वपूर्ण कारण भ्रष्टाचार हो भन्ने कुरा कसलाई थाहा छैन ? फेरि किन यसलाई रोक्ने कुनै प्रयास नै हुँदैन ? कुनै संस्थागत तथा संस्कृतिजन्य सुधारको प्रयत्न नै हुँदैन ? लोकतन्त्रको तीन दशकपछि पनि स्थिति जस्ताको त्यस्तै छ भने राणा, शाह, पञ्च भन्नु र काँग्रेस-कम्युनिष्ट भन्नुको भिन्नता के ?

म यो भन्दिन की ठूला नेताहरुले निजी स्वार्थका लागि मात्र, एक छाक भातका लागि, एक सारो लत्तापकडाका लागि, छोराछोरीलाई पढाउनका लागि वा काठमाडौंमा घरघडेरी जोड्नका लागि मात्र कमिसन संस्कृतिलाई निरन्तरता दिएका हुन् । यति कै लागि हुन्थ्यो भने बरु ‘मरोस् न त’ भन्दिन हुन्थ्यो । एकबारको जुनीमा यति सुविधा भोग्ने अधिकार सबैलाई हुनै पर्छ । वैधानिक तबरले यी चिज हासिल नहुने गरिब मुलुकमा मानिसले अलिअलि बन्धन तोड्छन्, त्यो पनि नैतिक, कानुनी र राम्रो कुरा हैन, तर मानवीय मनोविज्ञानका दृष्टिले अस्वभाविक पनि हैन ।

महत्वपूर्ण कुरा संस्थागत प्रक्रियाको हो । संस्थागत प्रक्रिया निष्पक्ष, तटस्थ र बलियो हुँदाहुँदै पनि कहिले काही अपराधीहरु परिबन्धले नभेटिन, उम्किन र छुट्न सक्दछन् । कानुनी राज्यमा त्यस्ता नौवत नआउँने हैन । तर यहाँ त कुनै संस्थागत प्रक्रिया नै भएन । अलिअलि भएको पनि बाँकी रहेन । भएका संस्थाहरुको पनि विश्वासनीयता समाप्त भयो ।

करिब ३२ वर्ष नेपालको राजनीति र राज्ययन्त्रलाई नजिकबाट नियालेको अनुभवका आधारमा मैले भन्न सक्छु कि नेपालका अधिकांश, ७५ प्रतिशतभन्दा बढी शक्तिशाली भनिएका र बारम्बार चुनाव जित्ने नेताहरु ‘करप्ट’ छन् । यहाँ पार्टी राजनीतिमा शक्तिशाली हुनु भनिएकै ‘आन्तरिक व्यवस्थापन’ गर्न सक्नु हो । त्यो ‘आन्तरिक व्यवस्थापन’ भनेकै गुट पाल्ने र आफ्नो गुटका लागि खर्चपर्च जुटाउने क्षमता हो । निर्वाचनका बेला निर्वाचन परिणामलाई प्रभावित गर्ने धनको जोगाड गर्न सक्ने क्षमता हो ।

Image may be NSFW.
Clik here to view.

प्रत्येक शक्तिशालीले केही मालवालाहरुलाई च्यापेका हुन्छन् । शक्ति र धनको यस्तो अघोषित गठबन्धन बनेको हुन्छ, त्यसको मार निष्ठाको राजनीति गर्ने कार्यकता र प्रतिस्पर्धाको व्यवसाय गर्ने व्यापारी दुवै माथि पर्दछ । मालवाला च्यापेका शक्तिशालीहरुले सामान्य आर्थिक जीवन भएका राजनीतिक कार्यकर्तालाई, चाहे, ती आफ्नै पार्टीका किन नहुन–‘निरिह झोले वा झुत्रे कार्यकर्ता’ का रुपमा लिन्छन् । शक्तिशाली पालेका मालवालाहरुले व्यापार, व्यवसाय, लाइसेन्स र ठेक्कापट्टामाथि एकाधिकार कायम गर्छन्, विचारा अरु व्यवसायी हरेको हेरै हुन्छन् ।

सत्यको अर्को पाटो पनि छ– धनले मात्र चुनाव जितिने हैन । जति नै पैसा भए पनि पैसाले मात्र नेपालमा चुनाव जितिँदैन । त्यसको जग राजनीति, एजेण्डा, आन्दोलनको उभार र पार्टी संगठन नै हो । तर पैसासँग निर्वाचनको अन्तिम परिणामलाई मोड्ने ताकत हुन्छ । तीव्र प्रतिस्पर्धाबीच थोरै मतले भए पनि परिणाम आफ्नो पक्षमा पार्ने क्षमता पैसावालसँग हुन्छ । जब अधिकांश निर्वाचन क्षेत्रमा पैसाले निर्वाचन परिणाम प्रभावित गर्दिन्छ, समग्र निर्वाचन परिणाम नै अर्कै खालको हुन्छ । देशको राजनीति अपेक्षित दिशा र गति भन्दा फरक हुन्छ । यो समस्या छ ।

हिजो एक पुस्ता नेताहरुले यस्तो काम गरेनन् । वीपी र पुष्पलालको परिवेश फरक थियो यहाँ चर्चा नगरौं । २०४६ पछि किसुनजी, गणेशमान, मनमोहन र मदन भण्डारीलाई यस्तो आरोप लगाउन सकिन्नँ । उनीहरु मरेर गए भनेर भनेको हैन । मर्न त अरु पनि कतिपय ठूला नेता मरेर गए, जसको नाम मैले यो सूचीमा राखेको छैन । उनीहरुले विचार र आन्दोलनको राजनीति गरे । चुनाव लड्ने पैसा, देश घुम्ने, जनता कार्यकर्तासँग भेटघाट गर्ने पैसा त उनीहरुलाई पनि चाहिन्थ्यो होला ती चिज उनीहरुले निश्चित नैतिक सीमाभित्र बसेर जुटाए ।

कम्तीमा उनीहरुले गुट बनाउन, पार्टी कब्जा गर्न, आसेपासे पाल्न, शक्तिशाली नेता हुने दौडमा आन्तरिक व्यवस्थापनको सहजता सृजना गर्न राज्यकोषका योजनाबाट कमिसन खाएनन् । विदेशी एजेन्टहरुबाट पैसा लिएनन् । अतिरिक्त अनुकम्पा राखी विचौलियाहरुको काम गरिदिएनन् । चन्दा पक्कै लिए होला । पार्टी कोष पक्कै केही खर्च गरे होला । त्यो भिन्नै कुरा हो । त्यस्तो त जसले पनि गर्नै पर्छ । लोकतान्त्रिक राजनीतिक शुद्धतावादको लाचार छाया हैन ।

आजको शक्तिशाली भनिएको शीर्ष नेतृत्व पुस्ताको प्रचलन विल्कुल फरक छ । लेभी, चन्दा, सदस्यता शुल्कजस्ता कुरामा त उनीहरुको आँखा पनि लाग्दैन । बिग हाउसेस, ह्युज प्रोजेक्ट, टप अपोइन्टमेन्ट र सेटिङमा सरुवा बढुवा उनीहरुका मुख्य प्राथमिकता हुन् । उनीहरुलाई लाग्दो हो कि यो कुरा लुकेको छ, त्यो भ्रम मात्र हो । नेपालको राजनीति, राज्ययन्त्र, प्रशासन, कुटनीतिक सम्बन्ध र शक्तिकेन्द्रका ‘नेक्सस’ हरु नजिकबाट नियाल्ने, अनौपचारिक सूचना संकलन र विश्लेषण गर्ने, त्यस्ता सुचनामा पहुँच राख्ने नेपालमा दर्जनौं मानिस छन् ।

ती मानिसका आँखामा हाम्रा शीर्ष वा शक्तिशाली नेताहरुको समूह ‘नाङ्गा बादशाहहरुको जुलुस’ मात्र हो । सर्वसाधारणमा अनौपचारिक सुचनाको पहुँच कमजोर हुन्छ नै । यी सबै चिज जनताले साँच्चै थाहा पाउने हो भने परिदृष्य फरक हुन्थ्यो । तर, मिडियामार्फत् जाने सूचनाहरु कुनलाई पत्याउँने कुन नपत्याउँने भन्ने अन्यौल सर्वसाधारणलाई हुन्छ । पार्टी शक्ति र संगठनात्मक संरचनाको कारण कतिपय सुचना लुक्छन्, लुकाइन्छन्, प्रतिरक्षा गरिन्छन् । त्यसले गर्दा आम सर्वसाधारणलाई विभिन्न स्क्यान्डलबारे कुनै निष्कर्षमा पुग्न गाह्रो हुन्छ । यो प्रचलन र संस्कृतिले कसैलाई सुख दिँदैन । स्वयं नेताहरुका लागि पनि यो पीडाको बिषय हुनुपर्ने हो ।

नेपालको लोकतान्त्रिक राजनीतिमा शक्तिशाली बनेकाहरु कोही पनि त्यतिधेरै धनी परिवारबाट आएका छैनन् । डडेलधुराका देउवा हुन् वा आठराईका ओली, तनहुँका पौडेल हुन् वा गोर्खाका भट्टराई, चितवनका दाहाल हुन् वा रौतहटका नेपाल कसैको पनि त्यस्तो बलियो आर्थिक आधार भएको परिवार देखिन्न । कुनै शंका छैन, यी सबै दुःख गरेरै आएका हुन् । संघर्ष गरेरै आएका हुन् । कुनै न कुनै योगदान गरेरै आएका हुन् । जीवनलाई जोखिममा राखेरै आएका हुन् । जेलनेल, युद्ध र अनिश्चियहरु सामना गरेरै आएका हुन् ।

यी कोही पनि चाँदीको चम्चा मुखमा लिएर जन्मेका हैनन् । कोही पनि पशुपति शमशेर वा ज्ञानेन्द्र शाह, प्रभाकर शमशेर वा खेतान, गोल्छा, दुगड वा चौधरी परिवारका हैनन् । कुनै धनी परिवारकै मान्छे राजनीतिमा आयो भने पनि उसको निजी वा पारिवारिक धनले सधै ‘राजनीतिक लागत’ धान्न सक्दैन ।

एकातिर हामी लोकतन्त्रमा दल र राजनीतिक कार्यकर्ता हुन्छ भन्ने स्वीकार गर्छौ । राम्रा दल र राम्रा नेता, कार्यकर्ताको अपेक्षा गर्दछौं । तर अर्कोतिर लोकतान्त्रिक राजनीतिको आर्थिक लागतबारे सधैं मौन बस्छौं । त्यसलाई कहिल्यै कुनै प्रक्रियागत कानुनी प्रबन्धनभित्र ल्याउँदैनौं । अनि असल मान्छे कहाँबाट आउँछ ? आकाशबाट झर्ने वा पाताल फुटेर निस्कने भन्ने त हुन्न । असल हुन चाहने पनि विस्तारैविस्तारै खराब हुन बाध्य हुने माहौल छ हाम्रो । अन्यथा भ्रष्टचारी कहलिएर मर्न कसलाई मनलाग्दो हो ।

हाम्रा नेताहरु पनि त्यस्तै हुन् । रहरले भ्रष्टाचारी भएका हैनन् । प्रणालीगत सुधार गर्न नसक्दा चल्तेचलाते राजनीतिको शिकार भएका हुन् । ‘शिकारी आफैं शिकार भयो’ भन्ने गीत जस्तो स्थितिमा पुगेका हुन् । त्यतिका धेरै संघर्षपछि जब एउटा स्थान बन्छ, उचाई बन्छ, फेरि त्यही नियति दोहोरिनु छ भने त्यो संघर्ष र दुःखको अर्थ नै के रह्यो ? त्यो उच्चाइको अर्थ नै के रह्यो ? मर्नेबेलासम्म उस्तैउस्तै ठहरिएर मर्नु परे त्यो इतिहासको बोझ बन्यो वा उपलब्धि ?

संसारकै नियम हो सामान्यतः धनी मानिस र उनीहरुका सन्तान राजनीतिमा आउँदैनन् । आए पनि क्रान्तिकारी राजनीतिमा त झनै आउँदैनन् । मध्यम, निम्नमध्यम र गरिब परिवारका मानिसले नै क्रान्तिकारी राजनीति र आन्दोलन गर्ने हो । परम्परागत धनीहरुलाई त क्रान्ति र परिवर्तन चाहिएकै हुँदैन । उनीहरुलाई सम्पन्न, सुशासित र सुखी देश पनि चाहिएको हुँदैन । उनीहरु आफ्नै प्रकारको व्यक्तिगत मोजमस्तीमा मख्ख हुन्छन् । उनीहरुलाई नपुग्दो केही हुँदैन त क्रान्ति, परिवर्तन, सम्पन्न र सुशासित देश उनीहरुलाई किन चाहियो ?

संसदीय प्रणालीको जुन रुप, ब्युरोक्रेसीको जुन पद्धति हामीले अबलम्बन गरेका छौं, त्यसले किशुनजी, गणेशमान, मनमोहन र मदन भण्डारीहरु उत्पादन गर्दैन । त्यो एउटा भिन्नै फेज थियो, प्रारम्भिक फेज जतिखेर संसदीय प्रणालीका विकृति र विसंगतिहरु हावी भइसकेको थिएन । आज भए उनीहरु पनि सायद भ्रष्ट हुने सम्भावना हुन्थ्यो ।

गरिब परिवारका व्यक्तिहरुको सीमा हुन्छ । उनीहरुले गरिखानु पर्छ । पेट वा परिवार पाल्नु पर्छ । दैनिक कुनै न कुनै श्रममा सामेल हुनु पर्दछ । पूर्णकालिन राजनीतिकर्मी वा नेता हुने अवसर नै उनीहरुको जीवनमा हुँदैन । उनीहरुले क्रान्तिलाई साथ दिन्छन् तर लामो राजनीतिक जीवनमा टिक्न सक्दैनन् । आफै नेतृत्वमा विकास गर्न सक्दैनन् । अन्ततः घुमिफिरी नेतृत्व मध्यम र निम्नमध्यम वर्गकै हातमा आउँछ । केही अपवादलाई छोडेर यो विश्वकै नियति हो । नेपालको पनि यथार्थ यही हो ।

आजका हाम्रा शीर्ष वा शक्तिशाली भनिएका कोही पनि नेताहरु यो प्रक्रियाभन्दा बाहिरका थिएनन्, हैनन् । तर, समस्या के भयो भने उनीहरु जति शक्तिशाली हुँदै गए, उत्तिनै उपल्लो वर्गसंग सहवरण हुँदै गए । समस्या फेरि जहिको त्यही रह्यो । शक्तिकेन्द्र र नेतृत्ववृत्त परिवर्तन भयो, शासकीय संस्कृति र देशका समस्या जस्ताको त्यस्तै रहे ।

मेरो बुझाईमा यो पुरापुरा संरचनागत समस्या हो, व्यक्तिगत नैतिकताको मात्र बिषय हैन । हाम्रा सामाजिक, राजनीतिक तथा प्रशासनिक संरचना र पद्धतिहरु यसरी बनेका, बनाइएका छन् कि यहाँ कोही ‘शक्तिशाली’ ‘भ्रष्ट’ नभइकन रहनै सक्दैन । अर्कोतिरबाट भन्दा कोही ‘भ्रष्ट’ नभइकन ‘शक्तिशाली’ नै हुँदैन । हाम्रो ‘ओपन सेक्रेट’ के हो भने यहाँ ‘सबै भ्रष्ट शक्तिशाली, सबै शक्तिशाली भ्रष्ट’ छन्, एकाध अपवाद छोडेर ।

संसदीय प्रणालीको जुन रुप, ब्युरोक्रेसीको जुन पद्धति हामीले अबलम्बन गरेका छौं, त्यसले किशुनजी, गणेशमान, मनमोहन र मदन भण्डारीहरु उत्पादन गर्दैन । त्यो एउटा भिन्नै फेज थियो, प्रारम्भिक फेज जतिखेर संसदीय प्रणालीका विकृति र विसंगतिहरु हावी भइसकेको थिएन । आज भए उनीहरु पनि सायद भ्रष्ट हुने सम्भावना हुन्थ्यो । किनकी कसैको बारिको डिलमा पैसा फल्ने बोट हुँदैन । ‘नेता हुनुको मूल्य’ जुन यहाँ चुक्ता गर्नु पर्दछ, त्यसले मात्राको धेरथोर मात्र हो, सबैलाई अपारदर्शी धनको नजिक पुर्‍याएरै छोड्छ कि त उसले राजनीतिक गर्ने महत्वाकांक्षा नै छोड्नु पर्छ वा राजनीति गरे पनि चुनाव जित्ने, शक्तिशाली हुने र पदमा पुग्ने आकांक्षा विनाको राजनीति गर्नु पर्दछ ।

त्यसो भए के गर्ने त ? यसको एक मात्र उपाय छ । संस्थागत, संरचनागत तथा संस्कृतिजन्य सुधार । अरु कुनै बाटो छैन । शासकीय स्वरुप फेरौं । निर्वाचन प्रणाली फेरौं । गुटगत राजनीतिको अन्त्य गरौं । पार्टीहरुभित्र प्रत्यक्ष लोकतन्त्र र प्राइमर इलेक्सनको प्रचलन शुरुवात गरौं । राइट टु रिजेक्ट र राइट टु रिकल शुरुवात गरौं । अख्तियारलाई जनलोकपाल बनाउँ । पार्टीहरुलाई स्टेट फन्डिङ गरौं । निश्चित उमेर र जिम्मेवारीपछि राजनीतिक निवृत्तिको संस्कृति बनायौं । यी र यस्ता केही काम गर्ने हो भने कोही भ्रष्ट हुनु पर्ने छैन ।

यस्ता एक दर्जन सुधार गर्ने हो भने संस्थागत र संरचनागत समस्या हल हुने छन् । भ्रष्टचारको प्रश्न व्यक्तिगत अपराधको तहमा सीमित हुनेछ । जीवनभरी दुःख गरेर खास उच्चाईमा पुगेको कुनै नेता मर्दा भ्रष्टाचारी कहलिएर मर्नु पर्ने छैन ।

The post कमिसन कसैले तमसुक गरेर ‘बुझी लियाँ’ भन्छ र नेताज्युहरू ! appeared first on Sajha Post.


Viewing all articles
Browse latest Browse all 942

Trending Articles